• weil wir uns in einer Epoche des Kriegs befinden – wir alle: in einem Wirtschaftskrieg, einem Sturmlauf an Manipulationen, inmitten sozialer Kämpfe im Netz und ökologischer Kampferklärungen an die Natur

​

• weil wie der Krieg auch der Frieden mehrere Facetten und Gestalten hat: neben dem politischen Frieden den ökonomischen, ökologischen, sozialen - und nicht zuletzt den Seelenfrieden

​

• weil es für Frieden mehr braucht als Sanktionen gegenüber Kriegstreibern und Verhandlungen zwischen Kriegsparteien: eine Kultur von Gewaltverzicht und Wohlwollen – und den Willen zur Behebung bisheriger Missstände

​

• weil naturnah gepflegte Gärten und Begegnungsräume solche Friedlichkeit und Veränderungsfähigkeit vermitteln, in Konflikten immerwährend neutral sind und natürliche Wachstumsgrenzen achten

​

• weil wir Menschen – je jünger umso mehr – in einer Zeit innerer Leere und äußerer Unruhen weites Land für Körper und Seele brauchen: einen Ruheraum für Reflexion und Orientierung an natürlichem Wachstum

​

• weil Gärten begreifbare Symbole sind: für die Reduktion auf das Wesentliche – gerade in Zeiten von durch Krieg erzwungenem und aus Klimagründen angebrachtem Verzicht

​

• weil sie Boten einer Natur sind, die letztlich nie gezähmt oder unterworfen werden kann. Gärten sprechen eine unaufdringliche Einladung zum Staunen aus, zum Erfahren von Verbundenheit und Heilung: sie vermitteln das lebendige Ganze. Auch wir erfahren dies, wenn wir im rauen Wind der Gegenwart ihr Gedeihen begleiten: mit Liebe, Sorgfalt und Behutsamkeit.